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OAXACA
¿Dos Guelaguetzas?: Una historia de rebelión y resistencia
Nancy Cázares | @nancynan.cazares

Como cada año, las celebraciones de la Guelaguetza se llevarán a cabo en Oaxaca. Destacan dos convocatorias: la oficial, en donde se presentan artistas internacionales a precios exorbitantes y la popular, convocada por la población oaxaqueña que reclama para sí su cultura y esconde una historia de rebelión y resistencia.

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La Guelaguetza, celebración que desde 1932 busca expresar la riqueza natural y cultural de cada una de las siete regiones geográficas de la entidad, fue subordinándose más y más a los intereses de los gobernantes con el paso de los años. La gran atracción turística que significaba una fiesta por donde desfilaran las más de 16 etnias con sus bailes, indumentaria y productos, acentuó la diferencia entre quienes podían pagar un lugar con asientos y sombra y quienes tenían que conformarse con mirar el espectáculo desde las ramas de los árboles.

Es una celebración para compartir, que tomó su nombre de la palabra Guendaliza’a, que refiere a la cooperación, a la hermandad en una familia y que también da nombre a una de las festividades más importantes del Istmo de Tehuantepec. En ésta se conmemora la rebelión indígena del pueblo zapoteca en contra de los españoles en 1660 cuando, hartos del despojo, explotación y humillación, distintas etnias se unieron para derribar las casas de los conquistadores, en busca de independencia. 150 años antes de la conspiración en Querétaro y del Grito de Dolores.

Así, en 2006, en pleno ascenso de la lucha de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO), los habitantes de la entidad decidieron retomar la Guelaguetza como un punto de encuentro y unidad de todas las regiones que se enfrentaban a la represión del entonces gobernador de la entidad, Ulises Ruiz. Un pueblo que no sólo buscó tomar el poder político en sus manos, sino también recuperar su cultura para ellos. Del pueblo para el pueblo, la Guelaguetza se realizó en espacios públicos, sin costo alguno, ante el intento gubernamental de cancelar la festividad.

Tribuna de denuncia desde su origen en 2006, la Guelaguetza magisterial y popular da la palabra a las demandas más sentidas de cada uno de los pueblos que se presentan a obsequiar sus bailes y productos a quienes asisten a la festividad. Presos, desaparecidos, despojo, militarización, hambre y pobreza son denunciados por los habitantes que de la Sierra Sur a la Sierra Norte acuden con sus propios recursos al llamado de la sección XXII.

Este año no será la excepción y, por medio de un video difundido por su Centro de Comunicación Social, la sección XXII del SNTE convoca a la décimo cuarta Guelaguetza magisterial y popular 2019.

Del pueblo y para el Pueblo,
 
llegamos a la XIV Guelaguetza
 
mostrando al mundo entero nuestra cultura en general
 
Resistiendo codo a codo
 
el saqueo de nuestras riquezas
 
porque un pueblo que lucha y trabaja,
 
no será presa del mundo neoliberal.
 
Siempre caminando
 
para sembrar conocimiento, amor y conciencia
 
va el maestro proletario,
 
por libertad y justicia,
 
siempre lo verás luchando.
 
De la Costa hasta la Sierra
 
Con el puño izquierdo en alto
 
Y un libro bajo el brazo
 
la esperanza va buscando.
 
Ha sido larga la lucha
 
hombro a hombro caminando
 
cárcel, muertos, huérfanos y heridos
 
la reforma va dejando.

Programación

  • 20 de Julio, 15:30 horas. Tradicional convite partiendo de la plazuela del Carmen Alto
  • 21 de Julio, 15:30 horas. Calenda Magisterial y Popular partiendo de la plazuela del Carmen Alto
  • 22 de Julio, Estadio del Instituto Tecnológico de Oaxaca. 7:00 horas. XIV Guelaguetza Magisterial y Popular 2019 ¡Por el castigo a los culpables y el resarcimiento de los daños ocasionados por la Reforma Peñista, Ni un paso atrás!
  • 29 de julio, 7:00 horas. Cuarta Octava de la XIV Guelaguetza Magisterial y Popular 2019 en la Unidad Deportiva de Asunción Nochixtlán
 
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